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　　 汉语国际教育硕士考研，考察大家对于汉语基础和语言学的掌握，需要考生熟悉现代汉语和古代汉语的语法、词汇、语音和概况等等，汉语知识是博大精深的，需要考生认真投注。下面 文都教育老师和大家分享有关古代汉语的复习要点，希望帮助考生更好地规划备考，争取做好汉硕的考前准备，详情请看：

　　1、“於”字句

　　上面讲过，被动句的施事者可以出现也可以不出现，“於”的作用是引出施事者即行为的主动者，“於”字的这种用法出现得比较早，据研究材料，西周金文中已经出现。如：

　　(1)矢乍(作)册麦易(赐)金于辟矢。《麦尊》

　　这句话的意思是——君侯作册，麦被辟候赏赐了金(铜)。

　　引出行为的主动者“於”的出现，使被动句在表意上明显凸现，因而可以具有划时代的意义。在甲骨文中，我们还没有发现有形式标志的被动句，只有意念上的被动句，全文中出现了有“於”作形式标志的被动句，但仍有不少意念上的被动句。而当无形式标志时，主动句与被动句是同形的，容易发生混淆。甲金文意念上的被动句如：

　　(2)鹿禽(擒)。

　　(3)麦易(赐)赤金。《麦方鼎》

　　例(2)不会产生歧义，译为现代汉语是“鹿被捉住了”，例(3)就费踌躇了，因为主语为人，既可能是动作的施事者也可能是动词的受事者，根据文意，应是后者，译成现代汉语是“麦被赐予赤金”。不难看出，“於”字对识别主动句被动句起看多么重要的作用，因此，当主语为人而容易引起混淆时，“於”的有与否就成了主动被动的标志。如：

　　(4)夫破人之与破於人也，臣人与臣於人也，岂可同日而论哉!

　　(5)君子役物，小人役於物。《荀子·修身》

　　(6)物物而不拘於物。《荀子·天论》

　　(7)劳心者治人，劳力者治於人，治於人者食人，沿人者食於人。《许行》

　　(8)先发制人，后发制於人。《汉书·项羽传》

　　不过应该指出的是，“於”字句中被动的意义是由及物动词来表示的，而不是“於”本身能表示被动，“於”的作用只是引出施事者即行为的主动者。由于“於”字的功用，它一出现之后，后代在容易发生混淆的地方都用“於”了，但还有个别地方仍然主动被动同形，要予以充分注意。如：

　　(9)西域诸国大率士著，有城郭田畜，与匈奴、乌孙异俗，故皆役属匈奴。《汉书·西城传》师古注——“服属于匈奴，为其所投使也。”

　　(10)行可百余日，乃至条支。国临西海，暑湿，田稻，有大鸟，卵如瓮，人众甚多，往往有小君长。安息役属之，以为外国。(同上)师古注——“安息以条支为外国，如言蕃国也。”

　　二例都有“某役属某”，但前例为被动句，后例为主动句，颜师古担心读者理解错，故加以注解。

　　还应该指出来的是，介词“於”引出动作的主动者和引出处所有时不容易确定。

　　(11)屈原放逐於楚国。《盐铁论·相刺》

　　(12)昔司马喜膑脚於宋，卒相中山。邹阳《狱中上梁王书》

　　例(11)的“放逐於楚国”可以理解为“被楚国放逐”也，可以理解为“在楚国被放逐”。例(12)的“膑脚於宋”可以理解为“被宋人挖去膝盖”，也可以理解为“在宋国被挖脚膝盖骨”。正因为“於”虽然使主动被动有识别的标志，但也引出行为的主动者和引出处所纠缠不清，所以，当有更好的被动句式产生之后，它就让位于新的更好的形式了。

　　上面是一部分古代汉语的知识点，考生在复习的过程中可以对照参考书目，不断的完善知识结构，补充知识内容，争取熟练掌握这一门知识，预祝大家 2014专业硕士考研成功，加油!

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