艺术学基础知识（美术篇）7
时间：2015-04-24 来源：文都网校 浏览：第四章 美术批评与鉴赏
第一节中国
(一)传神论 顾 实践 人物画 唐代 五代花鸟 宋写意成为流行的审美准则 扩大 凝缩肖像
(二) 六法论指中国古代美术品评的标准和重要美学原则。南齐前后画家、理论家谢赫在《画品》中提出的绘画品评的标准，既：
(1) 气韵生动：生动地反应人物精神状态和性格特征。
(2) 骨法用笔：通过对人物外表的描绘而反映人物特征笔法要求。
(3) 应物象形：准确地描绘对象的形状。
(4) 随类赋彩：按照对象的固有色彩来设色。
(5) 经营位置：指构思、构图。
(6) 转移模写：指绘画的临摹和复制。
“六法”提出是古代长期绘画实践和理论探讨的具有总结意义的完整认识，在中国绘画史上具有重要意义。
(三) 南北宗论
南北宗论 是明末士大夫文人画家董其昌提出的著名的绘画理论观点，他以佛家禅宗分南北为喻，认为画也有南北二宗，北宗以李思训父子至李、刘、马、夏为代表，南宗代表人物有荆、关、董、巨、元四家等，推崇南宗为画家正统，贬斥北宗为行家画。对明末、清代至当代产生了重大影响。“南北宗论”在绘画中尚率真，轻工力，崇士气，斥画工，重笔墨，轻丘壑，尊变化，黜刻画。虽然他对画史的概括并不完全符合历史实际，但提倡的美学观念对后来的绘画产生了深远的影响，也造成了明末以后有些画家一味摹古和追求笔墨而脱离生活的不良倾向。
(四) 书画同源 传统书画理论的主要观点，起源、表现形式尤其是在笔墨运用上有共，成为文人画的总要理论根据之一。张彦远《历代名画记》“叙画之源流”从理论上阐述了书画同源的问题，宋元后对笔墨的重视从新的角度强调了书画同源的观点，在于强调绘画的独立的形式趣味和审美意义。在当代中国书画创作中仍然具有总要的影响，成为民族美术的总要的审美标准之一。
第二节 西方
(一) 黄金分割
(二) 图像学19世纪下半叶E.马莱
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