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2019考研历史学:中国近现代史知识(5)

时间:2018-12-11 来源:文都网校 浏览: 分享:

      读史能通古今中外,每年都有很多爱好历史的考生参加研究生入学考试来进行深造学习。为了帮助参加2019考研历史学的学子们夯实专业知识,小编整理了历史学所占分值20%的中国近现代史知识,供考生参考。

      太平天国的制度和政策

      一、《天朝田亩制度》的颁布

      1、内容:

      太平天国定都天京后,颁布了《天朝田亩制度》。

      ①土地分配:

      《天朝田亩制度》的基本内容,是根据“凡天下田,天下人同耕”的原则,把土地按每年产量的多少,分为上、中、下三级九等,然后好田坏田互相搭配,按人口平均分配。凡16岁以上的男女每人得到一份同等数量的土地,15岁以下的减半。同时,还提出“丰荒相通”、以丰赈荒的调剂办法。除了解决土地问题之外,《天朝田亩制度》还对农副业生产和分配等问题,做了一系列具体规定。生产和分配,都由农村政权的基层组织“两”来实行管理,每25户为一“两”。分得土地的农民,都要参加农副业生产劳动。在分配问题上,规定每“两”生产的农副业产品,“除足其二十五家每人所食可接新谷外,余则归国库”。25家中婚丧等事所需要的银钱粮食,都由每“两”所设的国库开支。鳏寡孤独、疾病残废等丧失劳动能力的人,都由国库供养。

      太平天国的领导们希望通过这样的方案,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。

      2、评价:

      ① 积极性:

      《天朝田亩制度》所提出的平分土地方案,是农民阶级对地主土地所有制的否定。

      它反映了当时广大贫苦农民强烈地反对地主阶级残酷剥削的要求,以及获得土地、追求平等平均的理想社会的渴望。

      ②消极性:

      《天朝田亩制度》所规定的分配土地和“通天下皆一式”的社会经济生活方案,是要在小生产的基础上废除私有制和平均一切社会财富,以求众平等,是农民的绝对平均主义思想。这种方案不可能使社会生产力向前发展,相反,它将使社会生产力停滞在分散的小农经济的水平上,把农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济理想化、固定化。因此,它又具有违反社会发展规律的落后性。《天朝田亩制度》既具有革命性,又具有封建落后性,这个矛盾是由农民小生产者的经济地位决定的。太平天国领袖们绘制的平分土地和社会经济生活的图案,实际上是不可能实现的。

      二.各项制度和措施

      1.太平天国的管制:

      太平天国的最高领导为天王。天王之下设王、侯两等爵位;设丞相、检点、指挥、将军、总制、监军、军帅、师帅、旅帅、卒长、两司马等职官。爵位和职官不分文武,军政兼管,既处理政务,又带兵打仗。

      2、政权机构:

      太平天国的政权机关,分中央、省、郡、县四级。省、郡、县为地方政权,县以下为基层政权。

      3、基层组织:

      在《天朝田亩制度》中,对乡官的组织系统、任务和职权,都作了明确规定。乡官制度是按照太平军的编制,把广大居民起来,每五家设一伍长,五伍长设一两司马,四两司马设一卒长,五卒长设一旅帅,五旅帅设二则师帅,五师帅设一军帅,一军共有12500家(其中由五“伍”二十五家组成的“两”为最基层单位)。军帅以下的各级官吏,一般由当地人民推举,或由上级官员委派,他们被称为“乡官”。此外,还规定“寓兵于农”的乡兵制度,这种乡官制度是一种军政合一的组织。

      4、城市管理:

      在城市管理方面,太平天国一度在天京完全废除私有财产,生活必需品由圣库按定额供给。居民按性别分别编入男馆女馆,夫妻不得同居。男子除参军者以外,都要参加生产或在政府机关中服役;女子大致与男子相同。商业也被废除。对于手工业,则由诸匠营和百工衙统一经营管理。匠营和百工衙只是为供应太平天国的需要而生产的,产品直接分配给各单位,不经过市场进行交换,生产者除吃穿之外别无报酬。

      5、女权问题:

      在妇女问题上,废除买卖婚姻。禁止娼妓、缠足、买卖奴婢等。他们还建立了女军,并设立了女官。这些措施对封建宗法制度起了冲击作用。但是,洪秀全、杨秀清等领导者仍沿袭历代封建帝王的妃嫔制。

      6、文化教育:

      在思想文化领域里,太平天国对孔子和儒家经书的正统权威进行了冲击。金田起义后,把儒家经斥之为“妖书”,宣布:“一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除,皆不准买卖藏读也,否则问罪也。”这样空前猛烈地冲击孔孟及儒家经书,无疑具有革命意义。但是太平天国并没有对儒家思想进行任何实质性批判,而把儒家中一些基本内容如等级制、三纲五常、天命论等,都保保留了下来。 太平天国在考试制度上也进行了一些改革,“无论何色人,至丞相,下至听使,均准与考”;考试的题目“不本四书、五经”。此外,还颁行了“天历”。

      7、外交:

      在对外交往中,太平天国对外国资本主义的侵略本质认识不足,他们因宗教形式相同而错误地把侵略者当成“洋兄弟”,表示允许外国侵略者“自由出入”及“货税不征”。

      8、评价:

      太平天国定都天京后,建立了一套从中央到地方的政权机关,颁布和实行了一系列的制度和政策,表现了反封建的革命精神。但是,太平天国毕竟是农民战争,农民阶级不是新的社会生产力的代表者,它不能创造新的生产方式,不能建立一个符合历史发展的新的社会。在太平天国控制的地区内,从经济基础到上层建筑,清朝封建统治势力虽然受到很大的打击,但远没有被彻底摧毁,它在一定社会条件下会重新复活。农民阶级的一些弱点,在起义队伍尤其是领导集团中,也越来越明显地反映出来。太平天国农民战争在高潮中已包含着走向衰败的危机。

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