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2019法律硕士考研:法制史详解(1)

时间:2018-06-01 来源:文都网校 浏览: 分享:

      2019考研正处于备考的关键时刻,今天已是6.1了,祝广大朋友节日快乐哦,同时也提醒大家一定要加油备考哦,小编为大家分享法律硕士考研的相关知识点,希望能帮助到大家~

      第一章奴隶制法律制度

      第一节中国法的起源

      一、中国国家与法起源于夏朝

      公元前21世纪夏启建立夏王朝时,中国的国家和法律制度即正式形成。中国国家和法起源于夏朝的建立,其主要依据在于:

      1.夏启是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭****帝王。

      2.夏已开始按地域划分统治区域。这是国家产生依据

      3.夏朝已建立了完备的国家机器,包括军队、职官、监狱以及贡赋制度。

      4.夏朝还形成了以国家强制力为直接后盾的法律制度。

      二、中国国家与法起源的特点

      中国国家和法的形成具有自己鲜明的特点,这主要是:

      A氏族起源色彩B集权统治C与道德结合D刑事法规发达

      第二节法制指导思想

      一、夏、商法制指导思想

      神权法思想一直是占统治地位的法制指导思想

      (一)王权神授

      (二)天讨与天罚

      二、西周法制指导思想

      西周统治者修正了传统的神权政治学说,并确定了周王朝新的统治策略,

      (一)“以德配天”:“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,要敬天、敬宗、保民。

      (二)“明德慎罚”:实施德教,用刑宽缓,统治者把道德教化与刑罚镇压结合起来,形成了西周时期“礼”、“刑”结合的法制特色。

      (三)“刑罚世轻世重”:是指应根据时世的变化来确定用刑的宽与严、轻与重,具体内容是“刑新国用轻典,刑平国用中典,刑乱国用重典”。

            (四)西周法制指导思想的影响

      “以德配天”、“明德慎罚”法制观的历史影响是极为深远的,为以“礼法结合”为特征的中国封建法制奠定了理论基础。

      三、春秋时期的法制指导思想

      无占统治地位的指导思想,政治保守派从社会混乱不堪的现实出发,提出了新形势下的“礼治”路线,主张“为国以礼”,“以礼明是非”。政治革新派则极力倡导“君臣上下贵贱皆以法”和“事断于法”坚决要求打破宗法的等级秩序与维护这种秩序的法律制度,试图创造新型的法制来取代奴隶社会的礼制。

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