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2018汉硕考研:古代汉语知识要点(65)

时间:2017-10-13 来源:文都网校 浏览: 分享:

      2018考研,汉硕的同学要注意对汉语语法知识的关注和掌握,对于语法的考察贯穿于汉硕考试的始终,也关系到大家的最终成绩,因此,搞好语法很重要。不仅仅英语学习看中语法,我们汉语学习同样要关注语法,下面文都网校考研频道小编和考生一起来学习古代汉语知识要点,祝汉硕考研的同学们一切顺利!

      二、特殊活用之一——使动用法

      特殊活用是与一般活用相对而言的,特殊活用和一般活用都是我们杜撰出来的名称。特殊活用包括使动和意动两种情况,下面先讲使动。

      所谓使动用法,就是主语使宾语怎么样,在现代汉语里,主语使宾语怎么样的内容一般要用兼语的形式来表达。例如:

      (1)狼的叫声使他十分惊慌。

      (2)让它更丰满一些。

      古代汉语里主语使宾语怎么样的内容也有用兼语形式来表达的,例如:

      (3)强本而节用,则天不能贫……本荒而用侈,则天不能使之富。《荀子天论》

      (4)齐使田忌将而往。《史记孙子吴起列传》

      但是这种兼语式结构非常罕见,尤其是上古汉语更是如此,主语使宾语怎么样的内容在古汉语中一般是采用动宾结构的形式。例如:

      (5)齐威王欲将孙膑。《史记孙子吴起列传》

      上述例(3)“天不能贫”可以算作“天不能贫之”的省略,也是采用的动宾结构而非兼语结构的形式。

      古汉语的动词、形容词和名词都可用作使动。

      (一)动词的使动用法

      所谓动词的使动用法,就是主语所代表的人或事物并不施行这个动词所表示的动作,而是使宾语所代表的人事物施行这个动作,换句话说,动词所表示的动作不是由主语发出来的,而是使宾语发出来的。动词分为及物动词和不及物动词,二者都能用于使动,而以不及物动词最为常见。

      1、不及物动词的使动用法。

      不及物动词是不能带宾语的,当它后面有名词或者代词,形成“不及物动词+名词(或代词)”的句式时,这个动词就用作使动,并与后面的名词或代词组成了特殊的动宾关系。例如:

      (1)重为之礼而归之。《楚归晋知罃》

      (2)求也退,故进之;由也兼人,故退之。《论语先进》

      (3)所以动心忍性,曾益其所不能。《孟子告子下》

      (4)既来之,则安之。《论语季氏》

      例(1)“归之”意为“让他回去”,例(2)“进之”“退之”意为“促使他前进”“让他有所收敛”,例(3)“动心”意为“使心惊动”,例(4)“来之”意为“让他们来归顺”。

      以上是带宾语的。有时候可以不带宾语,一般是由于上面宾语所代表的人或事物已经出现而省略。如:

      (5)今以钟罄置水中,虽大风浪而不能鸣也。苏轼《石钟山记》

      (6)操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。《赤壁之战》

      例(5)的“鸣”是使之响,例(6)的“走”是让它逃跑。

      2、及物动词的使动用法

      及物动词本来就可以带宾语,带上宾语后既可能是一般的动宾结构,也可能是特殊的即表示使动意义的动宾结构。换句话说,同样的“及物动词+宾语”这个形容可以表示两种不同的意义。比如:

      (1)浑邪王率众降汉。《汉书张骞传》

      (2)贼以刃胁降张巡。

      (3)骞以校尉从大将军击匈奴。《汉书张骞传》

      (4)沛公旦日从百余骑来见项王。《鸿门宴》

      (5)周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。《鲁仲连义不帝秦》

      (6)武丁朝诸侯。《夫子当路于齐》

      (7)寡人得见此人与之游,死不恨矣。《史记韩非列传》

      (8)阳货欲见孔子,孔子不见。《论语阳货》

      上述四组,前一个都是一般动宾,后一个为使动式动宾,二者主客完全颠倒,意义也大不一样。如第一组例(1)是浑邪王投降汉朝,例(2)不是贼投降张巡,而是贼迫使张巡投降。同样为动词谓语“降”,前一个是主语施行这个行作,而后一个是主语使宾语施行这个动作。其余类推。

      及物动词用作使动时,还可带双宾语,其中一个为人,一个为事物,形成“及物动词+人的宾语+事物的宾语”这种格式,其含义是使人的宾语怎么样。这种带双宾语的使动用法,在理解上会造成一定的困难,不过出现得并不多。例如:

      (9)若弗与,则请除之,无生民心。《郑伯克段于鄢》

      (10)均之二策,宁许以负秦曲。《史记廉颇蔺相如列传》

      (11)诸人持议,甚失孤望。《赤壁之战》

      例(9)的“生民心”意为使民生心,“民”为人的宾语;例(10)的“负秦曲”意为使秦负理亏的责任,“秦”为人的宾语;“失孤望”意为使孤(我)失望,“孤”为人的宾语。

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